คำว่า "สัจจธรรม" นั้นเป็นความจริง เป็นสัจจะอมตะที่ไม่ตาย
มันมีของมันอยู่ ตั้งแต่สมัยโลกมนุษย์ของเราเกิดมาครั้งแรก มันก็มีของมันอยู่เป็นหลัก พระพุทธเจ้าได้ตรัสว่า "สามัญลักษณะ" เรื่อง อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา มีประจำโลก
|
|---|
| โลกนี้มีแค่ วันหนึ่ง คืนหนึ่ง
วันหนึ่งสมมติว่าดี คืนหนึ่งสมมติว่าไม่ดี มันเกิดดับเหมือนกันหมด พระพุทธองค์เอาเป็นหลัก เอาวันหนึ่งคืนหนึ่งเป็นหลัก ยึดหลักวันหนึ่งคืนหนึ่ง เอาเป็นอารมณ์ เอามาพิจารณา แต่ละวันแต่ละคืนนี่มันไม่เที่ยง ถาวโรภิกขุ
|
||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
เกิดแล้วก็ ต้องแก่ ต้องเจ็บ ต้องตายในที่สุด
พระพุทธเจ้ามาตรัสรู้อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ ให้เราเดินตามอริยมรรคองค์ ๘
|
||||||||
|
||||||||
|
เราก็เหมือนกัน พอสิ้นลมก็เน่าเปื่อยไปในที่สุด ไม่ต่างอะไรกับน้ำแข็ง
สักก้อนหนึ่ง มาตั้งไว้นี่ รอวันเวลามันก็ละลายไปหมด ว่างเปล่า ไม่มีอะไร สักนิดหนึ่ง ก้อนหนึ่งก็ไม่มี นั่นคือ สัจจธรรม ปรากฏแล้ว เรื่องอะไร
เราจะมายึดมั่นถือมั่น เป็นอุปาทานขันธ์
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
ชีวิตที่ผ่านมา เหมือนเทน้ำใส่ทราย หายวับ
ไม่ได้อะไร ถาวโรภิกขุ
|
||||||||
หลับตาก็ไม่เห็น ลืมตาจึงเห็น โลกอนิจจัง อนัตตา สุญญตา
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
|
||||||||
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 |
|||||||